Det fredliga riket

"Det finns inget neutralt sätt att bedriva kristen etik"
     Stanley Hauerwas bok äntligen på svenska -- 30 år efter att den skrevs

-- Världen är fortfarande våldsam och orättvis, säger teologen Patrik Hagman.
     Det är han som har översatt Stanley Hauerwas bok Det fredliga riket till svenska -- en etikbok som under de 30 senaste åren har lästs av teologer runtom i världen.
     
     Teologer i hela västvärlden har länge influerats av Stanley Hauerwas -- men utöver Sanningen om Gud (som han skrev tillsammans med William Willimon) och Ömsint liv i en våldsam värld (en föreläsningsserie som han gav tillsammans med Jean Vanier och som gavs ut i bokform) har inte mycket översatts till svenska.
     Nu har den finlandssvenske teologen Patrik Hagman, själv författare till en bok om kristet motstånd, översatt hans introduktion till kristen etik och kompletterat den med ett förord där han själv berättar om Hauerwas relevans för kristna i de nordiska länderna.
     -- Man kan kanske fråga sig varför man ska översätta, ge ut -- och läsa -- en närmare 30 år gammal lärobok i etik, säger Patrik Hagman. Har inte världen förändrats så att en sådan bok har blivit hopplöst föråldrad? Men jag tycker att de frågeställningar Det fredliga riket tar upp inte är speciellt tidsbundna. Världen är fortfarande våldsam och orättvis. Kyrkorna söker fortfarande sin plats i den. Om något så är den postmoderna, "postsekulära" världen mera mottaglig för Hauerwas perspektiv -- allt färre är benägna att tro på det universella förnuftet som grunden för en hållbar etik.

Stanley Hauerwas brukar kallas en av världens mest kända etiker, och för drygt tio år sedan utsåg tidningen Time honom till världens viktigaste teolog. Han är professor vid Duke Dvinity School och har skrivit en rad böcker.
     -- Det fredliga riket är en lärobok i kristen etik och samtidigt en introduktion till Hauerwas teologi och ett argument för fredlighetens betydelse för den kristna tron, berättar Patrik Hagman.
     Själv skriver Stanley Hauerwas i sitt förord:
     "Även om denna bok är tänkt att vara en introduktion till kristen etik som jag hoppas kan komma till användning både i grundkurser vid högskolor och vid universitet samt i studiecirklar för vuxna, så ger jag ingen översikt över vad olika etiker tänker kring olika aktuella frågor på området. Inte heller går jag grundligt igenom tidigare eller nutida aktörer inom kristen etik. I stället är detta en introduktion i den betydelsen att den försöker ge en klar och tydlig beskrivning av vad kristen etik är. Andra beskrivningar nämns bara i syfte att klargöra min egen position. Det innebär att boken kan anklagas för att vara väl ’ensidig’ för att vara en introduktion. Mitt enda försvar är att jag inte vet något annat sätt att göra detta. Som jag försöker visa genom hela boken så finns det inget neutralt sätt att bedriva kristen etik, eftersom det inte finns någon konsensus kring vad kristen etik är eller hur det bör bedrivas som inte innebär allvarliga teologiska och filosofiska motsättningar."
     -- För Stanley Hauerwas är kristen etik inte primärt en teoretisk fråga utan en praktisk och utmanande verklighet, förklarar Patrik Hagman. Genom att betona betydelsen av den kristna berättelsen, de kristna dygderna och kyrkan som gemenskap pekar han på den radikala kraft som ett liv i Kristi efterföljelse bär på idag.